十堰天堂樂(lè )服務(wù)包含:十堰白事、葬禮服務(wù)、殯葬用品等,詳細可電話(huà)咨詢(xún)
十堰天堂樂(lè )服務(wù)包含:十堰白事、葬禮服務(wù)、殯葬用品等,詳細可電話(huà)咨詢(xún)
“ 愛(ài)心提示:革命軍人烈士、全國勞模、中國好人、傷殘軍人、五保戶(hù)、見(jiàn)義勇為犧牲人士等,憑有效證件均可在本處免費停放 "
(一)關(guān)于現代殯葬理念的基本內容
1、現代殯葬業(yè)的定位
殯葬業(yè)是以逝者為服務(wù)主體、以居民為服務(wù)對象、以居民的基本需求和精神需求滿(mǎn)足為目的的消費性服務(wù)產(chǎn)業(yè)。
這里應該含有幾個(gè)基本點(diǎn):殯葬服務(wù)的目的,分基本需求滿(mǎn)足和精神需求滿(mǎn)足兩個(gè)層面;立足于精神需求滿(mǎn)足的服務(wù),屬于消費性服務(wù);殯葬是一個(gè)產(chǎn)業(yè)。
2、現代殯葬業(yè)的基本內涵
首先,殯葬業(yè)屬于消費性服務(wù)業(yè)。殯葬需求分基本需求和精神需求,這是其性質(zhì)定位的基礎,是關(guān)于殯葬公益性、市場(chǎng)性區分的理論前提。
基本需求,就是逝者后事處理的最低消費。比如運尸費、冷藏費、火化費、骨灰深葬費等。居民的這部分消費,屬于公益性消費,是政府應在政策和經(jīng)濟上予以保障的部分;
精神需求,是指居民在基本需求得以滿(mǎn)足基礎上的額外需求,為了滿(mǎn)足其心理及精神慰藉而經(jīng)濟能力又可以保證的需求,也可以稱(chēng)之為奢侈性需求。這部分需求是政府不能也無(wú)法滿(mǎn)足的需求。具有多層性和不確定性。這是殯葬業(yè)得以進(jìn)行市場(chǎng)化運作的物質(zhì)基礎。
這種理論上對殯葬需求多層次的認識,是我們解決現實(shí)問(wèn)題的一個(gè)基本前提。
比如,我們可以根據這個(gè)理論,對群眾”死不起”問(wèn)題加以剖析。
后事處理有兩個(gè)基本環(huán)節,一個(gè)是尸體火化,一個(gè)是骨灰埋葬。以阜新現狀,火化費、運尸費等都是由物價(jià)部門(mén)審批的,一具尸體從死亡到火化完了,最低消費大概費用為500-700元,一般家庭都可承擔,不存在死不起的問(wèn)題。但高檔消費,比如存尸選高檔間,買(mǎi)高檔骨灰盒等,一具骨灰處理下來(lái),費用可以達幾萬(wàn)元。這當然不是人人都可以承受的。所以就這個(gè)環(huán)節而言,“死不起”的說(shuō)法,有很大程度上出于消費攀比心理。
在骨灰處理階段,入土為安是中國人的傳統觀(guān)念?!八罒o(wú)葬身之地”,是任何人都不能接受的結局。但土地現狀又不能允許我們?yōu)槊總€(gè)人提供墓穴。于是我們只好提高購墓價(jià)格,以高價(jià)控制土地流失。一個(gè)公墓少則萬(wàn)元,多則幾十萬(wàn),產(chǎn)生了“公墓給富人準備” 的現狀。
也就是說(shuō),現在不是“死不起”,而是“葬不起”。我們在火化階段,對各層次的需求都有保障的措施。在骨灰處理階段,則只考慮了高層次需求,對群眾最起碼的安葬需求沒(méi)有基本的保障,這就是我們在前文提出建立免費公共骨灰深葬區的基本出發(fā)點(diǎn)。
這個(gè)免費骨灰深葬區,可以選擇在一個(gè)城市中具有代表性的經(jīng)營(yíng)性公墓建立。它的任務(wù),一是安葬不單獨保留的骨灰,二是安葬使用期已到而又不想續期的墓穴中的骨灰。
很多經(jīng)營(yíng)性公墓的管理期馬上就要到了,如何安置不想續期和沒(méi)人為墓主續期的骨灰,是所有經(jīng)營(yíng)性公墓都要面臨的問(wèn)題,免費骨灰深葬區,應該是我們解決這一問(wèn)題的思路之一。
基于對群眾基本殯葬需求的認識,我們應該從“殯”和“葬”兩個(gè)方面,為群眾提供基本殯葬服務(wù),才能更好地保證民生需求。
以殯葬精神需求的滿(mǎn)足為基礎,殯葬業(yè)可以定性為消費性服務(wù)業(yè)。大力發(fā)展消費性服務(wù)業(yè),是我國十一五規劃的重要內容。鼓勵居民的理性的、具有文化內涵的殯葬消費,是殯葬發(fā)展的前提。
其次,殯葬應是一種文化。
精神需求的滿(mǎn)足,肯定要通過(guò)具有文化內涵的形式來(lái)進(jìn)行,表達出一個(gè)國家、一個(gè)地區乃至于一個(gè)時(shí)代的文化特征。比如,中華民族的孝道,佛家的輪回等,都是在喪事處理過(guò)程中,體現出來(lái)的一種文化元素、文化符號。在我們現代的殯葬理念中,我們不僅僅要對歷史文化進(jìn)行繼承,還要對其進(jìn)行升華,更要著(zhù)眼于現代以至于未來(lái)的大文化建設。因而,可以說(shuō),殯葬是一個(gè)地區精神、文化建設的重要體現。
再次,殯葬業(yè)是一種產(chǎn)業(yè),一種依靠服務(wù)來(lái)創(chuàng )造經(jīng)濟價(jià)值的產(chǎn)業(yè)。
要按照產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規律發(fā)展。要有科學(xué)的、長(cháng)遠的產(chǎn)業(yè)發(fā)展規劃。要把產(chǎn)業(yè)發(fā)展和人類(lèi)自身的循環(huán)規律相結合。
上一篇:沒(méi)有了
行業(yè)信息 Industry information
查看更多?每當有人去世,那么就需要用葬喪葬用品,畢竟這些用品也是對過(guò)世人的一種哀悼,所以對于喪葬用品的一些事項,大家可以參考本文張灣殯儀館?講解的…
殯葬,這樣一個(gè)相對特殊的行業(yè),亦歸屬于服務(wù)類(lèi)。殯葬行業(yè)與其它服務(wù)行業(yè)雖有所區別,但側要點(diǎn)是一樣的,都注重于服務(wù)以人為本、客戶(hù)至上。做到好…
日前,針對殯葬服務(wù)領(lǐng)域中遺體接運車(chē)輛運營(yíng)管理存在的問(wèn)題, 十堰喪葬一條龍 來(lái)為大家簡(jiǎn)單的說(shuō)明一下。 一些殯儀車(chē)業(yè)主沒(méi)有將逝者遺體送往殯儀館火化…
壽衣的選擇很重要。這不僅是生者對逝者的尊重,也體現生者的愿望。 十堰市殯儀館 告訴你挑選壽衣主要考慮以下幾方面因素: 一、逝者生前要求和喜好…
十堰殯葬用品 是為滿(mǎn)足殯葬服務(wù)對象而提供的有形物品。因此,在整個(gè)殯葬服務(wù)活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程中,應該使用不同的殯葬用品。根據十堰殯葬用品的功能、…
13636187703